فصل: فصل الثَّاء

باب الخاء

فصل الهَمْزةَ

ـ أبَّخَهُ تأبيخًا‏:‏ وَبَّخَهُ، وعَذَلَه‏.‏

ـ الأَخيخَةُ‏:‏ دَقيقٌ يُعالَجُ بِسَمْنٍ أو زَيْتٍ، ويُشْرَبُ‏.‏

ـ وأخْ‏:‏ كَلِمَةُ تَكَرُّهٍ وتَأَوُّهٍ‏.‏

ـ والأَخُّ‏:‏ القَذَرُ، ويكسرُ، ولُغَةٌ في الأَخِ‏.‏

ـ وإخْ، بالكسر‏:‏ صَوْتُ إناخَةِ الجَمَلِ، وبمعنى‏"‏كِخَّ‏"‏، أي‏:‏ اطْرَحْ، وقد يُفْتَحُ فيهما‏.‏

ـ وأُخًَّا، بالضم‏:‏ ع بالبَصْرَةِ، به أنْهُرٌ وقُرًى‏.‏

ـ أرَخَ الكِتابَ،

ـ وأرَّخَه وآرَخَه‏:‏ وقَّتَه، والاسْمُ‏:‏ الأُرْخَةُ، بالضم‏.‏

ـ والأَرْخُ، ويكسرُ‏:‏ الذَّكَرُ من البَقَرِ،

ـ ومحرَّكةً‏:‏ ة بأَجَأَ‏.‏

ـ والأُرْخِيُّ، بالضم‏:‏ الفَتِيُّ منه، أو ككِتابٍ‏:‏ بَقَرُ الوَحْشِ‏.‏

ـ والأُرْخِيَةُ‏:‏ ولَدُ الثَّيْتَلِ‏.‏

ـ الأَزْخُ‏:‏ لُغَةٌ في الأَرْخِ‏.‏

ـ أُضاخٌ، كغُرابٍ‏:‏ ع، ويُؤَنَّثُ‏.‏

ـ أفَخَهُ‏:‏ ضَرَبَ يافُوخَهُ، وهو‏:‏ حَيْثُ الْتَقَى عَظْمُ مُقَدَّمِ الرَّأسِ ومُؤَخَّرِهِ،

ـ وـ من اللَّيْلِ‏:‏ مُعْظَمُهُ،

ـ ج‏:‏ يَوافِيخُ، وهذا يَدُلّ على أنَّ أصْلَهُ‏:‏ يَفَخَ، ووَهِمَ الجَوهرِيُّ في ذِكْرِه هنا‏.‏

ـ ايْتَلَخَ الأَمْر عليهم‏:‏ اخْتَلَطَ،

ـ وـ العُشْبُ‏:‏ عَظُمَ وطالَ،

ـ وـ ما في البَطْنِ‏:‏ تَحَرَّكَ،

ـ وـ اللَّبَنُ‏:‏ حَمُضَ‏.‏

ـ التَّأَوُّخُ‏:‏ القَصْدُ‏.‏

ـ إِيخِ، بالكسر مَبْنِيَّةً على الكسر‏:‏ تُقالُ عند إِناخَةِ البَعيرِ‏.‏

فصل البَاء

ـ بَخْ، ‏(‏كقَدْ‏)‏، أي‏:‏ عَظُمَ الأَمْرُ وفَخُمَ، تُقالُ وحْدَها وتُكَرَّرُ‏:‏ بَخٍ بَخْ، الأَوَّلُ مُنَوَّنٌ والثاني مُسَكَّنٌ‏.‏ وقُلْ في الإِفْرادِ‏:‏ بَخْ، ساكِنَةً، وبَخِ، مكسورَةً، وبَخٍ، مُنَوَّنَةً، وبَخٌ، مُنَوَّنَةً مَضْمومةً‏.‏

ـ ويقالُ‏:‏ بَخْ بَخْ، مُسَكَّنَيْنِ،

ـ وبخٍ بَخٍ، مُنَوَّنَيْنِ،

ـ وبخٍّ بَخًّ، مُشَدَّدَيْنِ‏:‏ كَلِمَةٌ تُقالُ عند الرِّضى والإِعْجابِ بالشيءِ، أو الفَخْرِ والمَدْحِ‏.‏

ـ ونبَخْبَخَ الحَرُّ‏:‏ سَكَنَ،

ـ وـ الغَنَمُ‏:‏ سَكَنَتْ حيث كانتْ‏.‏

ـ وبَخْبَخَ البعيرُ‏:‏ هَدَرَ،

ـ وـ الرَّجُلُ‏:‏ أبْرَدَ من الظَّهيرةِ،

ـ وـ لَحْمُه‏:‏ صارَ يُسْمَعُ له صوْتٌ من هُزالٍ بعدَ سِمَنٍ‏.‏

ـ بَخَّ‏:‏ سَكَنَ من غَضَبِه،

ـ وـ في النَّوْمِ‏:‏ غَطَّ،

ـ كبَخْبَخَ،

ـ وإِبِلٌ مُبَخْبَخَةٌ‏:‏ عظيمةُ الأَجْوافِ‏.‏

ـ والبَخُّ‏:‏ الرَّجُلُ السَّرِيُّ‏.‏

ـ ودِرْهَمٌ بَخِيٌّ، وقد تُشَدَّدُ الخاءُ‏:‏ كُتِبَ عليه‏:‏ بَخْ، ومَعْمَعِيٌّ‏:‏ كُتِبَ عليه‏:‏ مَعْ‏.‏

ـ البَديخُ‏:‏ الرَّجُلُ العظيمُ الشانِ،

ـ ج‏:‏ بُدخاءُ‏.‏ وقد بَدُخَ، مُثَلَّثَةَ الدَّالِ،

ـ وتَبَدَّخَ‏:‏ تَعَظَّمَ، وتَكَبَّرَ‏.‏

ـ وامرأةٌ بَيْدَخَةٌ‏:‏ تارَّةٌ‏.‏

ـ وبَيْدَخُ‏:‏ امرأةٌ‏.‏

ـ البَذَخُ، محرَّكةً‏:‏ الكِبْرُ، بَذِخَ، كفَرِحَ‏.‏

ـ وتَبَذَّخَ‏:‏ تَكَبَّرَ، وعَلا‏.‏

ـ وشَرَفٌ باذِخٌ‏:‏ عالٍ‏.‏ وجبالٌ بَواذِخُ‏.‏

ـ والبَيْذَخُ‏:‏ المرأةُ البادِنُ، ونَخْلَةٌ م‏.‏

ـ وبَذَخْ وبِذِخْ، بكسرتينِ‏:‏ بمعنى بَخْ‏.‏

ـ وبعيرٌ بِذْخٌ، بالكسر، وككَتِفٍ وكَتَّانٍ‏:‏ هَدَّارٌ مُخْرِجٌ لشِقْشِقَتِهِ‏.‏

ـ والبُذاخِيُّ، بالضم‏:‏ العظيمُ‏.‏

ـ بَذْلَخَ بَذْلَخَةً وبَذْلاخًا، فهو مُبَذْلِخٌ وبِذْلاخٌ‏:‏ وهو الذي يَقولُ ولا يَفْعَلُ‏.‏

ـ البَرْبَخُ‏:‏ مَنْفَذُ الماءِ، ومَجْراهُ، وهو الإِرْدَبَّةُ، والبالوعَةُ من الخَزَفِ، وع‏.‏

ـ البَرْخُ‏:‏ النَّماءُ، والزِّيادَةُ، والرَّخيصُ، من الأَسْعارِ، والقَهْرُ، ودَقُّ العُنُقِ والظَّهْرِ، وضَرْبٌ يَقْطَعُ بعضَ اللَّحْمِ بالسَّيْفِ‏.‏

ـ والبَريخُ‏:‏ المَكْسورُ الظَّهْرِ‏.‏

ـ والتَّبْريخُ‏:‏ الخُضوعُ‏.‏

ـ البَرْزَخُ‏:‏ الحاجِزُ بين الشَّيْئَينِ، ومن وقْتِ المَوْتِ إلى القيامَةِ، ومن ماتَ دَخَلَه‏.‏

ـ وبَرازِخُ الإِيمانِ‏:‏ ما بَيْنَ أوَّلِهِ وأخِرِه، أو ما بين الشَّكِّ واليَقينِ‏.‏

ـ البُزَخُ، محرَّكةً‏:‏ خُروجُ الصَّدْرِ ودُخولُ الظَّهْرِ، رَجُلٌ أبْزَخُ، وامرأةٌ بَزْخاءُ‏.‏

ـ وبَزَّخَ تَبْزيحًا‏:‏ اسْتَخْذَى‏.‏

ـ وتَبازَخَ عن الأَمْرِ‏:‏ تقاعَسَ،

ـ وـ المرأةُ‏:‏ خَرَجَتْ عَجيزَتُها‏.‏

ـ وبُزاخَةُ، بالضم‏:‏ ع به وقْعَةٌ لأِبي بكرٍ، رضي الله تعالى عنه،

ـ والبَزْخُ‏:‏ الجَرْفُ‏.‏

ـ وبَزْخاءُ‏:‏ فَرَسُ عَوْفِ بنِ الكاهِنِ الأَسْلمِيِّ‏.‏

ـ بَزْمَخَ‏:‏ تَكَبَّرَ‏.‏

ـ البِطِّيخُ من اليَقْطِينِ‏:‏ الذي لا يَعْلو، ولكن يَذْهَبُ على وجه الأرضِ، واحِدَتُهُ بهاءٍ‏.‏

ـ والمَبْطَخَةُ، وتُضَمُّ الطاءُ‏:‏ مَوْضِعُهُ‏.‏

ـ وأبْطَخوا‏:‏ كَثُرَ عِنْدَهُمْ‏.‏ ومحمدُ بنُ أبي بَكْرِ بنِ بِطِّيخٍ‏:‏ شامِيٌّ رَوَيْنا عن أصْحابِهِ‏.‏

ـ والبَطْخُ‏:‏ اللَّعْقُ‏.‏

ـ وباطِخُ الماءِ‏:‏ الأَحْمَقُ‏.‏

ـ ورَجُلٌ بُطاخِيٌّ، كغُرابِيٍّ‏:‏ ضَخْمٌ،

ـ وإِبِلٌ ورِجالٌ بَطِخَةٌ، كفَرِحَةٍ‏.‏

ـ بَلِخَ، كفَرِحَ‏:‏ تَكَبَّرَ، كتَبَلَّخَ‏.‏

ـ والبِلْخُ‏:‏ المُتَكَبِّرُ، ويفتحُ، وبالفتح‏:‏ شَجَرُ السِّنْدِيانِ،

ـ كالبُلاخِ، كغُرابٍ، والطُّولُ، و د،

ـ وبالضم‏:‏ جَمْعُ بَليخٍ‏:‏ لنَهْرٍ بالجزيرةِ يقالُ له‏:‏ بُلْخٌ وبُلُخٌ وأبالِخُ وبَليخاتُ وبَلائِخُ‏.‏

ـ والبَلْخاءُ‏:‏ الحمْقَاءُ‏.‏

ـ ونِسْوَةٌ بِلاخٌ‏:‏ ذواتُ أعجازٍ‏.‏

ـ والبُلاخِيَّةُ، بالضم‏:‏ العظيمةُ، أو الشَّريفَةُ‏.‏

ـ وبَلَخانُ، محرَّكةً‏:‏ د قُرْبَ أبِيوَرْدَ‏.‏

ـ والبَلَخِيَّةُ، محرَّكةً‏:‏ شَجَرٌ يَعْظُمُ كشَجَرِ الرُّمَّانِ، له زَهْرٌ حَسَنٌ‏.‏

ـ باخَ النارُ والغَضَبُ‏:‏ سَكَنَ،

ـ وـ الرَّجُلُ‏:‏ أعْيا،

ـ وـ اللَّحْمُ بُؤُوخًا‏:‏ تَغَيَّرَ‏.‏

ـ وهم في بُوخٍ، بالضم، أي‏:‏ اخْتِلاطٍ‏.‏

ـ وأبَخْتُها‏:‏ أَطْفَأْتُها‏.‏

فصل التَّاء

ـ التَّخُّ‏:‏ عُصارَةُ السِّمْسِمِ، والعَجينُ الحامِضُ‏.‏ وقد تَخَّ تُخوخةً وأتَخَّهُ‏.‏

ـ والتَّخْتَخَةُ‏:‏ اللُّكْنَةُ‏.‏

ـ وهو تَخْتاخٌ وتَخْتَخانِيٌّ‏:‏ ألكَنُ‏.‏

ـ وأصْبَحَ تاخًَّا، أي‏:‏ لا يَشْتَهي الطَّعامَ‏.‏

ـ وتِخْ تِخْ، بالكسر‏:‏ زَجْرٌ للدَّجاجِ‏.‏

ـ التَّرْخُ‏:‏ الشَّرْطُ اللَّيِّنُ، وهو قِطَعٌ صغارٌ في الجِلْدِ‏.‏

ـ تَرَخَ الحَجَّامُ شَرْطَه، كمَنَعَ، أي‏:‏ لم يُبالِغْ في التَّشْريطِ‏.‏

ـ تَنَخَ بالمكانِ تُنوخًا‏:‏ أقامَ،

ـ كتَنَّخَ، ومنه‏:‏

ـ تَنوخُ‏:‏ قَبيلةٌ، لأِنَّهُم اجْتَمَعوا فأقاموا في مَواضِعِهم، ووَهِمَ الجوهريُّ فَذَكَره في‏:‏ ن و خ‏.‏

ـ وتَنِخَ، كفَرِحَ‏:‏ اتَّخَمَ،

ـ وأتْنَخَه الدَّسَمُ‏.‏

ـ وتانخه في الحَرْبِ‏:‏ ثابَتَه‏.‏

ـ تاخَتِ الإِصْبَعُ في الشيءِ الوارِمِ أو الرِّخْوِ‏:‏ فاضَتْ‏.‏

ـ تاخَه بالمِتْيَخَةِ،

ـ ووتَخَه بالمِيتَخَةِ‏:‏ ضَرَبَه بالعصا،

ـ أو المِتْيَخَةُ والميتَخَةُ والميتِّخَةُ‏:‏ أسماءٌ لِجَريدِ النَّخْلِ أو العُرْجونِ‏.‏

فصل الثَّاء

ـ ثَلَخَ البَقَرُ، كمَنَعَ‏:‏ رَمَى خَثاه أيَّامَ الرَّبيعِ‏.‏

ـ وثَلِخَ، كفَرِحَ‏:‏ تَلَطَّخَ‏.‏

ـ وثَلَّخْتُه تثليخًا‏:‏ لطَّخْتُه‏.‏

ـ ثاخَتِ الإِصْبَعُ تَثوخُ وتَثيخُ‏:‏ خاضَتْ في وارِمٍ أو رِخْوٍ‏.‏

فصل الجيْم

ـ الجَبْخُ‏:‏ إجالَتُكَ الكِعابِ في القمارِ‏.‏

ـ والأَجْباخُ‏:‏ أمْكِنَةٌ فيها نَخيلٌ، وفي قَوْلِ طَرَفَةَ‏:‏ الحِجارَةُ‏.‏

ـ جَخَّ‏:‏ تَحَوَّلَ من مَكانٍ إلى آخَرَ، ورَفَعَ بَطْنَه، وفَتَحَ عَضُدَيْهِ في السُّجودِ،

ـ وـ بِبَوْلِه‏:‏ رَمَى،

ـ وـ بِرِجْلِهِ‏:‏ نَسَفَ بها التُّرابَ، واضْطَجَعَ مُتَمَكِّنًا مُسْتَرْخِيًا،

ـ وـ جارِيَتَه‏:‏ مَسَحَها،

ـ كجَخْجَخَ وتَجَخْجخَ‏.‏

ـ وجَخْجَخَ‏:‏ كَتَمَ ما في نَفْسِه، ونادَى، وصاحَ، وقال‏:‏ جَخْ جَخْ، ودَخَلَ في مُعْظَم الشيءِ،

ـ وـ فلانًا‏:‏ صَرَعَه‏.‏

ـ وتَجَخْجَخَ‏:‏ اسْتَرْخَى،

ـ وـ اللَّيْلُ‏:‏ تَراكَمَ ظلامهُ‏.‏

ـ والجَخُّ‏:‏ الهِلْباجَةُ، والوَخْمُ الثَّقيلُ‏.‏

ـ وجَخْ‏:‏ بمعنى بَخْ‏.‏

ـ جَفَخَ، كمَنَعَ‏:‏ فَخَرَ وتَكَبَّرَ، فهو جَفَّاخٌ‏.‏

ـ وجافَخَهُ‏:‏ فاخَرَهُ‏.‏

ـ جَلَخَ السَّيْلُ الوادِيَ، كمَنَعَ‏:‏ مَلأَه، وهو سَيْلٌ جُلاخٌ، كغُرابٍ،

ـ وـ به‏:‏ صَرَعَه،

ـ وـ بَطْنَه‏:‏ سَحَجَه،

ـ وـ جارِيَتَه‏:‏ نَكَحَها،

ـ وـ الشيءَ‏:‏ مَدَّه،

ـ وـ فلانًا بالسَّيْفِ‏:‏ بَضَعَ من لَحْمِه بَضْعَةً‏.‏

ـ والجِلْواخُ، بالكسر‏:‏ الوادي الواسِعُ المُمْتَلِئُ‏.‏

ـ ومجالِخُ، كمساكِنَ‏:‏ وادٍ بِتِهامَةَ‏.‏

ـ واجْلَخَّ اجْلِخاخًا‏:‏ ضَعُفَ، وفَتَرَ عِظامُه فلا يَنْبَعِثُ،

ـ وـ في السُّجودِ‏:‏ فَتَحَ عَضُدَيْهِ‏.‏

ـ واجْلَنْخَى‏:‏ تَقَوَّضَ، وبَرَكَ‏.‏ وكغُرابٍ‏:‏ عَلَمٌ‏.‏

ـ الجَمْخُ‏:‏ الكِبْرُ، والفَخْرُ، وهو جامِخٌ من جُمَّخٍ‏.‏

ـ وجامَخَه‏:‏ فاخَرَه‏.‏

ـ الجُنْبُخُ، كقُنْفُذٍ‏:‏ الضَّخْمُ، والطَّويلُ، والعالي، والقَمْلُ الضِّخامُ، الواحِدَةُ بهاءٍ‏.‏

ـ الجُنْدُخُ، كقُنْفُذٍ‏:‏ الجَرادُ الضَّخْمُ‏.‏

ـ جاخَ السَّيْلُ الوادي‏:‏ اقْتَلَعَ أجْرافَه، كجَوَّخَه‏.‏

ـ وتَجَوَّخَتِ البِئْرُ‏:‏ انهارَتْ،

ـ وـ القُرْحَةُ‏:‏ انْفَجَرَتْ‏.‏

ـ والجَوْخانُ‏:‏ الجَرينُ‏.‏

ـ والجُوخَةُ، بالضم‏:‏ الحُفْرَةُ‏.‏

ـ وجَوَّخَهُ‏:‏ صَرَعَهُ‏.‏

ـ وجَوْخَى، كسَكْرَى‏:‏ اسمٌ للإِماءِ،

ـ وة من عَمَلِ واسِطَ، منها‏:‏ أبو بكرٍ محمدُ بنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الجَوْخانِيُّ،

ـ وع م قُرْبَ زُبالَةَ، ويُمَدُّ‏.‏

ـ الجَيْخُ‏:‏ الجَوْخُ‏.‏

فصل الخَاء

ـ خَنوخُ، أو أخْنوخُ‏:‏ إدريسُ، عليه السلامُ‏.‏

ـ الخَوْخَةُ‏:‏ كُوَّةٌ تُؤَدِّي الضَّوْءَ إلى البيتِ، ومُخْتَرَقُ ما بينَ كُلِّ دارَيْنِ ما عليه بابٌ، والدُّبُرُ، وضَرْبٌ من الثِّيابِ أخْضَرُ،

ـ وثَمَرَةٌ م،

ـ ج‏:‏ خَوْخٌ‏.‏

ـ والخَوْخَاءُ، وبهاءٍ‏:‏ الأحْمَقُ،

ـ ج‏:‏ خَوْخاؤونَ‏.‏

ـ والخُوَيْخِيَةُ، كبُلَهْنِيَةٍ‏:‏ الدَّاهِيَةُ‏.‏

ـ ورَوْضَةُ خاخٍ‏:‏ بَيْنَ مَكَّةَ والمدينَةِ،

ـ وخاخٌ، يُصْرَفُ ويُمْنَعُ، وأحمدُ بنُ عُمَرَ الخاخِيُّ القُطْرُبُّلِيُّ‏:‏ مُحَدِّثٌ‏.‏

ـ وأخاخَ العُشْبُ إخاخَةً‏:‏ خَفِيَ، وقَلَّ‏.‏

فصل الدّال

ـ دَبَّخَ تَدْبِيخًا‏:‏ قَبَّبَ ظَهْرَهُ، وطَأْطَأَ رأسَهُ‏.‏ وكرُمَّانٍ‏:‏ لُعْبَةٌ‏.‏

ـ الدَّخُّ، ويُضَمُّ‏:‏ الدُّخَانُ‏.‏

ـ ودَخْدَخَ‏:‏ ذَلَّلَ، وكَفَّ، وقَارَبَ الخَطْوَ، وأَعْيَا، وأَسْرَعَ‏.‏

ـ والدَّخْدَاخُ‏:‏ دُوَيْبَّةٌ، وأخُو بَشَّارِ بنِ بُرْدٍ، ووالِدُ خِداشٍ تِلْميذِ مالِكٍ‏.‏

ـ والدَّخَخُ، محركةً‏:‏ سَوادٌ، وكدُورَةٌ‏.‏

ـ ورجلٌ دُخْدُخٌ ودُخادِخٌ، بضمِّهما‏:‏ قَصِيرٌ‏.‏

ـ وتدَخْدَخَ‏:‏ انْقَبَضَ‏.‏

ـ ودُخْدُخْ، بالضم،

ـ ودُخْدُوخْ‏:‏ كلمةٌ يُسَكَّتُ بها الإِنْسَانُ، ويُقْذَعُ‏.‏

ـ ودَخْدِخْ عَنِّي الدُّخانَ‏:‏ كُفَّهُ‏.‏

ـ دَرْبَخَت الحَمامَةُ لِذَكَرِها‏:‏ طاوَعَتْهُ للسِّفادِ،

ـ وـ الرجُلُ‏:‏ طأْطَأَ رأسَهُ، وبَسَطَ ظَهْرَهُ‏.‏

ـ الدَّلَخُ، محركةً‏:‏ السِّمَنُ‏.‏

ـ دَلِخَ، كفَرِحَ،

ـ فهو دَلِخٌ ودَلُوخٌ، وإبلٌ دُلَّخٌ ودَوَالِخُ‏.‏

ـ ورجُلٌ دالِخٌ‏:‏ مُخْصِبٌ،

ـ وهُمْ دالِخُونَ‏.‏

ـ وامرأةٌ دُلَخَةٌ، كهُمَزَةٍ وغُرَابٍ‏:‏ عَجْزَاءُ،

ـ ج‏:‏ ككِتابٍ‏.‏

ـ والدَّلُوخُ، كصَبورٍ‏:‏ النَّخْلَةُ الكثيرَةُ الحَمْلِ‏.‏

ـ دَمْخٌ‏:‏ جَبَلٌ‏.‏

ـ ودَمَخَ، كمنع‏:‏ ارْتَفَعَ،

ـ وـ رأسَه‏:‏ شَدَخَهُ‏.‏

ـ ولَيْلٌ دامِخٌ‏:‏ لا حارٌّ ولا بارِدٌ‏.‏ وكغُرابٍ‏:‏ لُعْبَةٌ للأَعْرَابِ‏.‏ وككِتابٍ‏:‏ جِبالٌ بِنَجْدٍ‏.‏

ـ دَنَّخَ تَدْنِيخًا‏:‏ خَضَعَ، وذَلَّ، وطَأْطَأَ رأسَهُ، وأقامَ في بيتِهِ،

ـ وـ البِطِّيخَةُ‏:‏ انْهَزَمَ بعضُهَا وخَرَجَ بعضُهَا،

ـ وـ ذِفْرَاهُ‏:‏ أشْرَفَتْ قَمَحْدُوَتُهُ عليها، ودَخَلَتْ هي خَلْفَ الخُشَشَاوَيْنِ‏.‏

ـ والمُدَنِّخُ، كمُحَدِّثٍ‏:‏ الفَحَّاشُ، ومَنْ في رأسِهِ ارْتِفَاعٌ وانْخِفَاضٌ‏.‏

ـ والدَّنَخَانُ‏:‏ التَّثَاقُلُ بالحِمْلِ في المَشْيِ‏.‏

ـ الدَّنْفَخُ‏:‏ الضَّخْمُ، واسمُ رجُلٍ‏.‏

ـ داخَ‏:‏ ذَلَّ،

ـ وـ البِلاَدَ‏:‏ قَهَرَهَا واسْتَوْلَى على أهْلِهَا،

ـ كدَوَّخَها ودَيَّخَها‏.‏

ـ ودَوَّخَه‏:‏ أذَلَّهُ‏.‏

ـ ولَيْلٌ دائِخٌ‏:‏ مُظْلِمٌ‏.‏

ـ الدِّيخُ، بالكسر‏:‏ القِنْوُ،

ـ ج‏:‏ كدِيَكَةٍ‏.‏

فصل الذّال

ـ الذَّوْذَخُ، ككَوْكَبٍ‏:‏ العِذْيَوْطُ، والعِنِّينُ‏.‏

ـ والذَّخْذاخُ‏:‏ المُنَقِّبُ عن كلِّ شيء‏.‏

ـ والذَّخْذَخانُ‏:‏ ذُو المَنْطِقِ المُعْرِبِ‏.‏

ـ وذاذِيخُ‏:‏ ة من عملِ حَلَبَ‏.‏

ـ الذَّمَخُ، محركةً، وكعِنَبٍ‏:‏ ثَمَرَةُ شجرةٍ‏.‏

ـ الذِّيخُ، بالكسر‏:‏ الذِّئْبُ الجَرِيءُ، والفَرَسُ الحِصانُ، والكِبْرُ، وكَوْكَبٌ أَحْمَرُ، والقِنْوُ، وذَكَرُ الضِّباعِ الكثيرُ الشَّعَرِ، والأُنْثَى بهاءٍ،

ـ ج‏:‏ ذُيوخٌ وأذْياخٌ وذِيَخَةٌ‏.‏

ـ وذَيَّخَ‏:‏ ذَلَّلَ،

ـ وـ النَّخْلَةُ‏:‏ لم تَقْبَلِ الإِبَّارَ‏.‏

ـ والمَذْيَخَةُ، كمَسْبَعَةٍ‏:‏ الذِّئابُ‏.‏

ـ وأذاخَ بالمكانِ‏:‏ أطافَ به، ودارَ‏.‏

فصل الرّاء

ـ الرَّبيخُ‏:‏ القَتَبُ الضَّخْمُ، وغَلِطَ الجوهريُّ في قولِهِ‏:‏ من الرِّجالِ، وإنما هو من الرِّحالِ، ولَوْلا قولُهُ‏:‏ المُسْتَرْخِي، لَحُمِلَ على الناسِخِ‏.‏

ـ والرَّبوخُ‏:‏ المرأة يُغْشَى عليها عند الجِماعِ، وقد رَبِخَتْ، كفَرِحَ ومَنَعَ، ربَاخًا‏.‏

ـ وأرْبَخَ‏:‏ اشْتَرَى رَبُوخًا،

ـ وـ الرَّمْلُ‏:‏ تَكَاثَفَ،

ـ وـ زَيْدٌ‏:‏ وقَعَ في الشَّدائِدِ‏.‏

ـ وترَبَّخَ‏:‏ اسْتَرْخَى‏.‏

ـ ورابخٌ‏:‏ ع بِنَجْدٍ‏.‏

ـ ومُرْبخٌ‏:‏ رَمْلَةٌ بالباديةِ‏.‏

ـ ورَبِخَت الإِبِلُ في الرَّمْلِ، كفَرِحَ‏:‏ اشْتَدَّ عليها السَّيْرُ فيه‏.‏

ـ رَتَخَ الطِّينُ والعَجِينُ‏:‏ رَقَّ،

ـ وـ بالمكانِ‏:‏ أقامَ، وعنِ الأَمْرِ‏:‏ تَخَلَّفَ‏.‏

ـ وجِلْدٌ أرْتَخُ‏:‏ يابِسٌ‏.‏

ـ وقُرَادٌ رَتِخٌ، ككَتِفٍ‏:‏ شَقَّ أعلى الجِلْدِ فَلَزِقَ به‏.‏

ـ والرَّتْخُ‏:‏ التَّرْخُ في مَعْنَيَيْهِ‏.‏

ـ والرَّتَخَةُ، محركةً‏:‏ الرَّدَغَةُ من الطِّين‏.‏

ـ الرَّخاخُ، كسَحابٍ، من العَيْشِ‏:‏ الواسِعُ،

ـ وـ من الأرضِ‏:‏ الرِّخْوَةُ،

ـ والرَّخاءُ مِثْلُها، أو المُتَّسِعَةُ، أو هي المُنْتَفِخَةُ التي تَكَسَّرَتْ تَحْتَ الوَطْءِ،

ـ ج‏:‏ رَخَاخِيُّ‏.‏

ـ والرُّخُّ، بالضم‏:‏ نَباتٌ هَشٌّ، ومن أدواتِ الشِّطْرَنْجِ،

ـ ج‏:‏ رِخَخَةٌ، وطائِرٌ كبيرٌ يَحْمِلُ الكَرْكَدَّنَ، ورُبْعٌ من أرْبَاعِ نَيْسَابُورَ، منه‏:‏ هارونُ بنُ عبدِ الصمدِ الرُّخِّيُّ النيسابوريُّ‏.‏

ـ والإِرْخاخُ‏:‏ المُبَالَغَةُ في الشيء‏.‏

ـ والارْتِخاخُ‏:‏ الاسترْخاء، واضْطرابُ الرأي‏.‏

ـ وطينٌ رَخْرَخٌ، ورَخْرَاخٌ‏:‏ رَقيقٌ‏.‏

ـ وسكْرَانُ مُرْتَخٌّ‏:‏ طافِحٌ‏.‏

ورُخَّانٌ، كرُمَّانٍ‏:‏ ة بِمَرْوَ‏.‏

ـ ورَخَّةُ‏:‏ ع‏.‏

ـ ورَخَّهُ‏:‏ وطِئَهُ،

ـ وـ الشرابَ‏:‏ مَزَجَهُ‏.‏

ـ الرَّدْخُ‏:‏ الشَّدْخُ، وبالتحريكِ‏:‏ الرَّدَغُ‏.‏

ـ الرَّزْخُ‏:‏ الزَّجُّ بالرُّمْحُ‏.‏

ـ رَسَخَ رُسوخًا‏:‏ ثَبَتَ،

ـ وـ الغَدِيرُ‏:‏ نَشَّ ماؤُهُ ونَضَبَ، فَذَهَبَ،

ـ وـ المَطَرُ‏:‏ نَضَبَ نداهُ في الأرضِ فالْتَقَى الثَّريَانِ‏.‏

ـ وأرْسَخَهُ‏:‏ أثْبَتَهُ‏.‏

ـ رصخَ في الأمْرِ‏:‏ رَسَخَ‏.‏

ـ رَضَخَ الحَصى، كمنَعَ وضَرَبَ‏:‏ كَسَرَها،

ـ وـ له‏:‏ أَعْطاهُ عَطَاءً غير كثير،

ـ وـ به الأرضَ‏:‏ جَلَدَهُ بها،

ـ وـ التُّيُوسُ‏:‏ أَخَذَتْ في النِّطاحِ‏.‏

ـ والمِرْضاخُ‏:‏ حَجَرٌ يُرْضَخُ به النَّوى‏.‏

ـ والرَّضْخُ‏:‏ خَبَرٌ تَسْمَعُه ولا تَسْتَيْقِنُهُ، يقالُ‏:‏ هُمْ يَتَرَضَّخُونَ الخَبَرَ‏.‏

ـ وراضَخَ زَيْدٌ شيئًا‏:‏ أعطاهُ كارهًا،

ـ وـ فلانًا‏:‏ راماهُ بالحجارَةِ‏.‏

ـ وهو يَرْتَضِخُ لُكْنَةً عَجَمِيَّةً‏:‏ إذا نَشَأَ مَعَهُمْ ثم صارَ إلى العَرَبِ، فهو يَنْزِعُ إلى العَجَمِ في ألفاظٍ، ولو اجْتَهَدَ‏.‏

ـ وترَاضَخْنَا‏:‏ ترَامَيْنا‏.‏

ـ الرُّفوخُ، بالضم‏:‏ الدَّواهي‏.‏

ـ وعَيْشٌ رافِخٌ‏:‏ رافِغٌ‏.‏

ـ الرِّمْخُ، بالكسر‏:‏ الشَّجَرُ المُجْتَمِعُ‏.‏

ـ والرَّمْخَاءُ‏:‏ الشاةُ الكَلِفَةُ بأكْلِهَا‏.‏ وكَعِنَبَةٍ وبُسْرَةٍ‏:‏ البَلَحُ،

ـ ج‏:‏ رِمَخٌ ورُمَخٌ‏.‏

ـ وأَرْمَخَتِ النَّخْلَةُ‏:‏ أثْمَرَتْهُ،

ـ وـ الرَّجلُ‏:‏ لاَنَ، وذَلَّ،

ـ وـ الدابَّةُ‏:‏ أخذتْ في السِّنِّ، أو أنْقَتْ‏.‏

ـ رَنَخَ فَتَرَ فتورًا‏.‏

ـ ورَنَّخَهُ تَرْنِيخًا‏:‏ ذَلَّلَهُ‏.‏

ـ وتَرَنَّخَ به‏:‏ تَشَبَّثَ‏.‏

ـ تَرَوَّخَ في الطِّينِ‏:‏ وَقَعَ فيه‏.‏

ـ راخَ يريخُ‏:‏ اسْتَرْخَى، أو تبَاعَدَ ما بيْنَ فَخِذَيْهِ حتى عَجَزَ عن ضَمِّهمَا‏.‏

ـ والتَّرييخُ‏:‏ التَّوْهِينُ‏.‏

ـ والمُرَيَّخُ، كمُعَظَّمٍ‏:‏ المُرْداسَنْجُ، والعُظَيْمُ الهَشُّ الوالِجُ في جَوْفِ القَرْنِ،

ـ كالمَرِيخِ،

ـ ج‏:‏ أَمْرِخَةٌ‏.‏

ـ ورِيخٌ، بالكسر‏:‏ ع بخراسان، أو ناحيةٌ بِنَيْسَابُورَ، منها‏:‏ مُحَمَّدُ بنُ القاسِمِ بنِ حَبِيبٍ الصَّفَّارُ، وذُرِّيَّتُهُ المُحَدِّثونَ الرِّيخيُّونَ‏.‏

فصل الزّاي

ـ زَتَخَ القُرَادُ زُتوخًا‏:‏ شَبِثَ بمن عَلِقَ به‏.‏

ـ زَخَّهُ‏:‏ أوقَعَهُ في وَهْدَةٍ،

ـ وـ زَيْدٌ‏:‏ اغْتاظَ، ووثَبَ،

ـ وـ بِبَوْلِهِ‏:‏ رَماهُ،

ـ وـ الحادِي‏:‏ سارَ سَيْرًَا عنيفًا‏.‏

ـ والمِزَخَّةُ، بكسر الميم وفتحها‏:‏ المرأةُ،

ـ كالزَّخَّةِ، وبفتحِها‏:‏ فَرْجُها‏.‏

ـ وزَخْزَخَها‏:‏ جامَعَها،

ـ كزَخَّها‏.‏

ـ وامرأةٌ زَخَّاخَةٌ، مُشَدَّدَة‏:‏ تَزُخُّ بالماء عند الجماعِ‏.‏

ـ وزَخَّ الجَمْرُ يَزِخُّ زَخًّا وزَخِيخًا‏:‏ بَرَقَ‏.‏

ـ الزِّرْنِيخُ، بالكسر‏:‏ حَجَرٌ م، أبْيَضُ وأحمرُ وأصفرُ،

ـ وة بالصعيد‏.‏

ـ الزَّلْخُ‏:‏ المَزَلَّةُ تَزِلُّ منها الأقدامُ لِنُدُوَّتِهِ أو مَلاسَتِهِ،

ـ كالزَّلِخِ ككَتِفٍ، وغَلْوَةُ سَهْمٍ‏.‏

ـ وزَلَخَهُ بالرُّمْحِ يَزْلِخُهُ‏:‏ زَجَّه‏.‏ وكفَرِحَ‏:‏ سَمِنَ‏.‏

ـ والزُّلَّخَةُ، كقُبَّرَةٍ‏:‏ الزُّحْلوقَةُ، ووجَعٌ يأخُذُ في الظهرِ فَيَجْسُو ويَغْلُظُ حتى لا يَتَحَرَّكَ معه الإِنسانُ‏.‏

ـ والزَّلْخانُ، ويُحَرَّكُ‏:‏ التَّقَدُّمُ في المَشْيِ‏.‏

ـ وزَلِيخا‏:‏ صاحِبَةُ يُوسفَ، عليه السلام‏.‏

ـ وزَلَّخَهُ تَزْلِيخًا‏:‏ مَلَّسَهُ‏.‏

ـ زَمَخَ، كَمَنَع‏:‏ تَكَبَّرَ‏.‏

ـ والزامِخُ‏:‏ الشامِخُ،

ـ وـ من الكَيْلِ‏:‏ الوافِرُ‏.‏

ـ وعُقْبَةٌ زَمُوخٌ وزَمَخٌ، محركةً‏:‏ بعيدةٌ شديدَةٌ‏.‏ وكقُبَّيْطٍ‏:‏ كُورَةٌ بِبَيْهَقَ‏.‏

ـ زَنِخَ الدُّهْنُ، كفَرِحَ‏:‏ تَغَيَّرَ، فهو زَنِخٌ،

ـ وـ السَّخْلُ‏:‏ رَفَعَ رأسَهُ عندَ الارْتِضَاعِ من غَصَصٍ أو يُبْسِ حَلْقٍ‏.‏

ـ وزَنَخَ، كَنَصَرَ وضَرَبَ، زُنُوخًا‏:‏ كَزَنَّخَ‏.‏

ـ والتَّزَنُّخُ‏:‏ التَّفَتُّحُ في الكلامِ، والتَّكَبُّرُ‏.‏

ـ وإبِلٌ زنِخَةٌ، كفَرِحَةٍ‏:‏ ضاقَتْ بطونُها عَطَشًا‏.‏

ـ زُواخُ، بالضم‏:‏ ع، ويُصْرَفُ‏.‏

ـ زاخَ يَزيخُ زَيْخًا وزَيَخانًا‏:‏ جار، وظَلَمَ، وتَنَحَّى

ـ وأزاخَه‏:‏ نَحَّاهُ‏.‏

ـ وتَزَيَّخَ‏:‏ تَذَلَّلَ‏.‏

فصل السِّيْن

ـ التَّسْبِيخُ‏:‏ التخفيفُ، والتَّسكينُ، ولَفُّ القُطْنِ ونحوِهِ، وسكونُ العِرْقِ من ضَرَبانٍ وألَمٍ، والفَراغُ، والنَّوْمُ الشديدُ،

ـ كالسَّبْخِ فيهما، وقُرِئ‏:‏ ‏{‏إنَّ لك في النهار سَبْخًا‏}‏‏.‏

ـ والسَّبيخُ‏:‏ المُعَرَّضُ من القُطْنِ لِيُوضَعَ عليه الدواءُ، الواحدةُ‏:‏ سَبيخَةٌ، وما لُفَّ منه بعد النَّدْفِ للغَزْلِ، وما تناثَرَ من الرِّيشِ،

ـ ج‏:‏ سَبَائِخ‏.‏

ـ والسَّبَخَةُ، محركةً، ومُسَكَّنَةً‏:‏ أرضٌ ذاتُ نَزٍّ ومِلْحٍ،

ـ ج‏:‏ سِباخٌ، وقد أسْبَخَتِ الأرضُ،

ـ وع بالبصرَةِ، منه‏:‏ فَرْقَدُ بنُ يَعْقُوبَ، وما يَعْلُو الماءَ كالطُّحْلُبِ‏.‏

ـ وسَبَخَ‏:‏ تباعَدَ‏.‏

ـ وتَسَبَّخَ الحَرُّ‏:‏ سَكَنَ، وفَتَرَ،

ـ كسَبَّخَ تَسْبِيخًا‏.‏

ـ وأسْبَخَ في حَفْرِهِ‏:‏ بَلَغَ السِّباخَ‏.‏

ـ السَّخاخُ، كسحابٍ‏:‏ الأرضُ اللَّيِّنَةُ الحُرَّةُ،

ـ كالسَّخاسِخِ،

ـ وع بما وراء النَّهْرِ‏.‏

ـ والسَّخاءُ‏:‏ الرَّخاءُ،

ـ ج‏:‏ سَخاخِيُّ‏.‏

ـ وسَخَّ في الحَفْرِ، والسَّيْرِ‏:‏ أمْعَنَ،

ـ وـ الجرادَةُ‏:‏ غَرَزَتْ ذَنَبَها في الأرضِ‏.‏

ـ انْسَدَخَ‏:‏ انْبَسَطَ‏.‏

ـ السَّرْبَخُ، كجعفرٍ‏:‏ الأرضُ الواسِعَةُ المَضِلَّةُ،

ـ والسَّرْبَخَةُ‏:‏ الخِفَّةُ، والنَّزَقُ، والمَشْيُ الرُّوَيْدُ، والمَشْيُ في الظَّهِيرَةِ‏.‏

ـ ومَهْمَهٌ سِرْبَاخٌ، بالكسر‏:‏ واسِعٌ‏.‏

ـ ومُسَرْبَخٌ‏:‏ بَعيدٌ‏.‏

ـ السُّرْدوخُ، بالضم‏:‏ تَمْرٌ يُصَبُّ عليه الماء‏.‏

ـ ‏(‏الإِسْفاناخُ‏:‏ نباتٌ م، مُعَرَّبٌ، فيه قُوَّةٌ جالِيَةٌ غَسَّالَةٌ، يَنْفَعُ الصَّدْرَ والظَّهْرَ، مُلَيِّنٌ‏)‏‏.‏

ـ سَلَخَ، كَنَصَرَ ومَنَعَ‏:‏ كَشَطَ، ونزعَ‏.‏

ـ والمَسْلُوخُ‏:‏ شاةٌ سُلِخَ جِلْدُها،

ـ وـ الشَّهْرُ‏:‏ مضى،

ـ كانْسَلَخَ،

ـ وـ فلانٌ شَهْرَه‏:‏ أمْضَاهُ وصارَ في آخِرِه،

ـ وـ النباتُ‏:‏ اخْضَرَّ بعدَ الهَيْجِ،

ـ وـ الله النهارَ من الليلِ‏:‏ اسْتَلَّهُ فانْسَلَخَ،

ـ وـ الحَيَّةُ، انْسَرى عن سَلْخَتِها‏.‏

ـ والسَّلْخُ‏:‏ آخِرُ الشَّهْرِ،

ـ كمُنْسَلَخِه، واسمُ ما سُلِخَ عن الشاةِ‏.‏

ـ والسالخُ‏:‏ جَرَبٌ يُسْلَخُ منها الجَمَلُ، واسمُ الأَسْوَدِ من الحَيَّاتِ، والأُنْثَى‏:‏ أسْوَدَةٌ، ولا تُوصَفْ بسالِخَةٍ، وأسْوَدُ وأسْوَدَانِ سالِخٌ، وأساوِدُ سالِخَةٌ وسوالِخُ وسُلَّخٌ وسُلَّخَةٌ‏.‏

ـ والأَسْلَخُ‏:‏ الأَصْلَعُ، والشديدُ الحُمْرَةِ‏.‏

ـ والسليخَةُ‏:‏ عِطْرٌ كأنَّهُ قِشْرٌ مُنْسَلِخٌ، والوَلَدُ، ودُهْنُ ثَمرِ البانِ قبْلَ أن يُرَبَّبَ،

ـ وـ من الرِّمْثِ‏:‏ ما ليسَ مَرْعًى‏.‏

ـ والمِسْلاَخُ‏:‏ جِلْدُ الحَيَّةِ، ونَخْلَةٌ يَنْتَثِرُ بُسْرها أخْضَرَ، والإِهابُ‏.‏

ـ وسَلِيخٌ مَليخٌ‏:‏ شديدُ الجِماعِ ولا يُلْقِحُ، ومن لا طَعْمَ له‏.‏ وفيه سَلاَخَةٌ وملاخَةٌ‏.‏

ـ والسَّلَخُ، محركةً‏:‏ ما على المِغْزَلِ من الغَزْلِ‏.‏

ـ واسْلَخَّ اسْلِخاخًا‏:‏ اضْطَجَعَ‏.‏

ـ والإِسليخُ، كإِزمِيل‏:‏ نباتٌ‏.‏

ـ السِّماخُ، بالكسر‏:‏ الصِّماخُ‏.‏ وكمنعه‏:‏ أصابَ سِماخَه فَعَقَرَهُ،

ـ وـ الزَّرْعُ‏:‏ طَلَعَ أولًا‏.‏

ـ وإنه لَحَسَنُ السِّمْخَةِ، بالكسر‏:‏ كأنَّه مأخُوذٌ من

ـ السِّماخِ‏:‏ العِفاصِ‏.‏

ـ السُّمْلُوخُ، بالضم‏:‏ الصُّمْلُوخُ،

ـ كالسِّمْلاخِ، وما يُنْتَزَعُ من قُضْبَانِ النَّصِيَّ‏.‏

ـ والسَّمالِخِيُّ من اللَّبَنِ والطعامِ‏:‏ ما لا طَعْمَ له، ولَبَنٌ حُقِنَ في السِّقاءِ، وحُفِرَ له حُفْرَةٌ ووُضِعَ فيها لِيَرُوبَ‏.‏

ـ السِّنْخُ، بالكسر‏:‏ الأصْلُ،

ـ وـ من السِّنِّ‏:‏ مَنْبِتُهُ،

ـ وـ من الحُمَّى‏:‏ سَوْرَتُها،

ـ وة بِخُراسان، منها‏:‏ ذاكِرُ بنُ أبي بكرٍ السِّنْخِيُّ‏.‏

ـ والسُّنوخُ‏:‏ الرُّسوخُ‏.‏

ـ والسَّنَخُ، محركةً‏:‏ البعيرُ‏.‏

ـ وسَنِخَ الدُّهْنُ، كفَرِحَ‏:‏ زَنِخَ،

ـ وـ من الطَّعامِ‏:‏ أكثرَ‏.‏

ـ والسَّنَاخَةُ‏:‏ الرِّيحُ المُنْتِنَةُ،

ـ كالسَّنْخَةِ، والوَسَخُ، وآثارُ الدِّباغِ‏.‏

ـ وبَلَدٌ سَنِخٌ، ككَتِفٍ‏:‏ مَحَمَّةٌ‏.‏

ـ وسانِخٌ‏:‏ جدُّ نَصْرِ بنِ أحمدَ، أو بالمُهملَةِ‏.‏

ـ والتَّسْنِيخُ‏:‏ طَلَبُ الشيء‏.‏

ـ والسُّنْخَتَانِ، بالضم‏:‏ القامَتانِ‏.‏

ـ المُسَنْبَخُ، كمُسَرْهَدٍ‏:‏ المُسَرْبَخُ، وهو الذي يَمْشي في الظَّهيرةِ‏.‏

ـ ساخَتْ قوائِمُهُ‏:‏ ثاخَتْ،

ـ وـ الشيءُ‏:‏ رَسَبَ،

ـ وـ الأرضُ بهم سُيوخًا وسُؤُوخًا وسَوَخانًا‏:‏ انْخَسَفَتْ‏.‏

ـ وفيه سُواخِيَةٌ، كَعُلابِطَةٍ‏:‏ طينٌ كثيرٌ‏.‏

ـ وصارَتِ الأرضُ سُواخًا، بالضم،

ـ وسُوَّاخى، كشُقَّارَى،

ـ وتَصْغِيرُها‏:‏ سُوَيْوِخَةٌ، وقولُ الجوهريِّ‏:‏ على فَعَالَى، بفتح اللام غَلَطٌ، أي‏:‏ كَثُرَ بها رِزَاغُ المَطَرِ‏.‏

ـ وتَسَوَّخَ‏:‏ وقَعَ فيه‏.‏

ـ وسُوخُ، بالضم‏:‏ ة‏.‏

ـ ساخَ يَسِيخُ سَيْخًا وسَيَخَانًا‏:‏ رَسَخَ، وثاخَ‏.‏

ـ والسِّياخُ، ككتابٍ‏:‏ بُناةُ الطِّينِ‏.‏